K válce na Ukrajině nebyl spravedlivý důvod, navíc je vedena nepřijatelným způsobem, říká teolog a duchovní
Michal Opatrný je vysokoškolský pedagog a duchovní. Působí jako zástupce děkana na Teologické fakultě Jihočeské univerzity v Českých Budějovicích a zároveň katolický jáhen v Hluboké nad Vltavou. V rozhovoru pro Český rozhlas se ohlédl za končícím rokem 2022. Například připomněl, že události na Ukrajině posunuly akademickou diskusi o tom, jestli existuje spravedlivá válka, do praktické a konkrétní roviny.
Teorie o spravedlivé válce má podle Michala Opatrného kořeny hluboko v minulosti. „Už ve středověku byla poměrně propracovaná etická teorie, která se zabývala tím, za jakých okolností může jeden stát vyvolat válku proti jinému státu. S tím, jak se válčení modernizovalo a zdokonalovalo, se pohled na spravedlivou válku pochopitelně také vyvíjel,“ říká.
Etici se poté zabývali především tím, jak vést válku spravedlivě. „Když jsou splněny nějaké podmínky pro to, aby válka mohla být zahájena, což je třeba obrana vlastního území, tak jde také o to, co všechno je dovoleno při tom boji,“ vysvětluje Michal Opatrný.
Čtěte také
„V případě války na Ukrajině vidíme, že tam nebyl spravedlivý důvod, proč by Rusko mělo Ukrajinu napadnout. To je první věc. A druhá věc je, že Rusko válku vede způsobem, který je nepřijatelný. To jsou ty útoky na infrastrukturu, útoky na civilisty. Když je poškozená infrastruktura, má to dopad na civilisty, a přímé útoky samozřejmě ještě mnohem více,“ připomíná.
Teorii podle Michala Opatrného velmi ovlivnily především první a druhá světová válka. „Potom se začalo hodně hovořit o spravedlivé obraně, že vlastně neexistuje něco jako právo na válku v tom smyslu, že můžu vyvolat útočnou válku. Tento pohled byl v etice zcela opuštěn a postupně se objevuje pohled, který říká, že mám právo na obranu,“ dodává.
Celý rozhovor s teologem a duchovním Michalem Opatrným o jeho pohledu na uplynulý rok 2022 si poslechněte online.
Související
-
Češi nejsou ateisté, naopak věří kdečemu a různě to míchají, říká katolický jáhen Michal Opatrný
Češi jsou spíše ateisté, ale Vánoce v nich probouzejí duchovno. Občas přijdou – z tradice, nebo ze zvědavosti – také na půlnoční mši. Jak se k tomu staví katolická církev?
-
Hned mě napadlo, že tady jsem doma, vzpomíná převor Justin Berka na první návštěvu Vyššího Brodu
Převor cisterciáckého kláštera Justin Jan Berka se sice narodil na severu Čech, ale už 34 let se cítí doma ve Vyšším Brodě. Poslechněte si jeho svátečně laděné vyprávění.
-
Kdyby u nás nastala válka, může armáda povolat k odvodu všechny muže i ženy mladší šedesáti let
Dřív to šlo hlavou asi málokomu z nás. Za poslední tři měsíce si tu myšlenku ale už nejspíš připustili mnozí: mír v Evropě není věčný a už vůbec ne samozřejmý.
Více o tématu
E-shop Českého rozhlasu
Hurvínek? A od Nepila? Teda taťuldo, to zírám...
Jan Kovařík, moderátor Českého rozhlasu Dvojka
3 x Hurvínkovy příhody
„Raději malé uměníčko dobře, nežli velké špatně.“ Josef Skupa, zakladatel Divadla Spejbla a Hurvínka
