Dotyk s operetní klasikou Jacquese Offenbacha, ale též s komisařem Maigretem v instrumentálkách
Vlídné tóny budou tentokrát patřit příjemným instrumentálkám dvou britských kapel. První z nich měla geografický původ ve východní Anglii. Jejím vůdčím členem byl bubeník Peter Jay, jehož jméno se dostalo i do názvu skupiny – Peter Jay and the Jaywalkers. Slůvko „jaywalkers“ v angličtině označuje neukázněné chodce.
O instrumentálně velice dobrou kapelu se staral úspěšný, bohužel předčasně zemřelý producent Joe Meek a dopomohl i k největšímu hitu Petera Jaye a jeho Jaywalkers. Jím byla svérázná úprava melodických motivů z operety Jacquese Offenbacha Orfeus v podsvětí pod názvem Can-Can 62, tedy Kankán 62.
Tato číslovka skladbu časově přesně určuje, neboť byla natočena v roce 1962, kdy také vnikla do hitových žebříčků. V pořadu Vlídné tóny uvede malý výběr instrumentálek anglické kapely Peter Jay and the Jaywalkers.
Čtěte také
Podle heraldického ptáka orla si dala název nejenom ona veleslavná kalifornská pop-country-rocková kapela s Donem Henleym a Glennem Freyem v čele, ale také o dost dříve čtyřčlenná formace z anglického Bristolu.
Britští Eagles pod vedením kytaristy Terryho Clarka vznikli před čtyřiašedesáti roky v mládežnickém klubu Orlí hnízdo v Knowle West v Bristolu. Zájem čtyř mládenců z anglického Bristolu od začátku směřoval hlavně k instrumentálkám pod vlivem zámořských kapel jako Ventures nebo Fireballs.
Velmi důležité bylo to, že si tuto kapelu oblíbil známý, původem australský skladatel filmové a televizní hudby Ron Grainer. A chlapce vzal jaksi pod svá ochranná křídla a také jim poskytnul možnost natočit jeho starší skladby, třeba melodii z televizního seriálu s komisařem Maigretem.
Mohlo by vás zajímat
Nejposlouchanější
Více z pořadu
E-shop Českého rozhlasu
Závěr příběhu staré Karviné, který měl zůstat pod zemí
Karin Lednická, spisovatelka
Šikmý kostel 3
Románová kronika ztraceného města - léta 1945–1961. Karin Lednická předkládá do značné míry převratný, dosavadní paradigma měnící obraz hornického regionu, jehož zahlazenou historii stále překrývá tlustá vrstva mýtů a zakořeněných stereotypů o „černé zemi a rudém kraji“.
