Ivan Mls: Letní bílá stopa
Tak mě při letošním toulání se po horách napadlo, že nejenom v zimě, ale i v létě můžeme mít bílou stopu. Vlastně mě to ani tak nenapadlo, jako mě to přímo praštilo do očí. A místy mě to dokonce praštilo i přes nos.
Specifikem této bílé stopy je, že nevede po frekventovaných turistických trasách, ale v jejich těsné blízkosti. Už asi tušíte, že nehovořím o běžeckém lyžování, i když, upřímně řečeno, na téhle letní bílé stopě by se taky dalo místy i sklouznout, ale asi bych to nikomu nedoporučoval.
Zkrátka a dobře, moderní civilizace nás vybavila nejen papírovými kapesníky, ale i mnohem mnohem trvanlivějšími vlhčenými ubrousky, které malebně lemují mnohé turistické trasy.
Jasně, řeknete, i pán, popřípadě paní tvorstva, mají své specifické biologické potřeby, které neberou v potaz, zda se pohybujeme v urbanizovaném prostředí s dostupným ulevovacím zařízením, nebo jsme někde v pustině. Nicméně vizitka v podobě oné bílé stopy o nějaké veliké civilizovanosti dotyčných jedinců taky příliš nesvědčí.
Ale abych tedy jenom planě nemoralizoval a byl taky trochu konstruktivní. Při těchto úvahách vždycky pietně zavzpomínám na dávné časy letních dětských stanových táborů. Bílá stopa po nás nikdy nezůstala, protože bylo tak trochu otázkou cti zanechat po sobě na místě táboření co nejmíň stop. A zasypání a zahlazení provizorní latríny k tomu patřilo zcela samozřejmě.
Takže pro likvidaci letní bílé stopy by stačilo jen málo – prostě ten kapesník či ubrousek zahrabat po použití do země či do jehličí nebo ho zakrýt mechem. Ale to bych toho asi chtěl po lidech moc, co říkáte? I když turistické trasy by si to určitě zasloužily.
Mohlo by vás zajímat
Nejposlouchanější
Více z pořadu
E-shop Českého rozhlasu
Závěr příběhu staré Karviné, který měl zůstat pod zemí
Karin Lednická, spisovatelka
Šikmý kostel 3
Románová kronika ztraceného města - léta 1945–1961. Karin Lednická předkládá do značné míry převratný, dosavadní paradigma měnící obraz hornického regionu, jehož zahlazenou historii stále překrývá tlustá vrstva mýtů a zakořeněných stereotypů o „černé zemi a rudém kraji“.
